العلامة المجلسي
345
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار
ثُمَّ مَسَّ الطِّيبَ وَاصْطَادَ طَيْراً وَوَقَعَ عَلَى أَهْلِهِ قَالَ لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يُلَبِّيَ . [ الحديث 82 ] 82 وَعَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى وَابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى أَهْلِهِ بَعْدَ مَا يَعْقِدُ الْإِحْرَامَ وَلَمْ يُلَبِّ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ . [ الحديث 83 ] 83 وَعَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى وَابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ وَعَقَدَ الْإِحْرَامَ ثُمَّ خَرَجَ فَأُتِيَ بِخَبِيصٍ فِيهِ زَعْفَرَانٌ فَأَكَلَ مِنْهُ . [ الحديث 84 ] 84 وَعَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ وَابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ اغْتَسَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِلْإِحْرَامِ - بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ قَالَ لِغِلْمَانِهِ هَاتُوا مَا عِنْدَكُمْ مِنَ الصَّيْدِ حَتَّى نَأْكُلَهُ فَأُتِيَ بِحَجَلَتَيْنِ فَأَكَلَهُمَا . وَالْمَعْنَى فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّ مَنِ اغْتَسَلَ لِلْإِحْرَامِ وَصَلَّى وَقَالَ مَا أَرَادَ مِنَ الْقَوْلِ بَعْدَ الصَّلَاةِ لَمْ يَكُنْ فِي الْحَقِيقَةِ مُحْرِماً وَإِنَّمَا يَكُونُ عَاقِداً لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
--> ( 1 ) القاموس 2 / 300 . ( 2 ) القاموس 3 / 355 .